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 Di Kiŋdɔm na ɛvin dɔn nia.   Insay Matyu 3: 2, “Dɛn se, “Una ripɛnt, bikɔs di Kiŋdɔm na ɛvin dɔn nia.” Dɛn fɔ mek difrɛns bitwin di kiŋdɔm we de na ɛvin ɛn di kiŋdɔm we Gɔd gɛt. Di Ibru wɔd "ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν" dɛn translet am as di kiŋdɔm na ɛvin, we na Gɔd in kiŋdɔm na di at. Jizɔs tɛl di pipul dɛn fɔ tɔn to Gɔd as Gɔd de kam nia dɛn at. Di kiŋdɔm na ɛvin na Jizɔs Krays. Fɔ di wan dɛn we ripɛnt, Jizɔs Krays de kam insay dɛn at. Enjɛl dɛn we bin sin na Gɔd in Kiŋdɔm bin pul dɛn klos ɛn dɛn bin put dɛn spirit na jel na pɔt ɛn bi mɔtalman. Mɔtalman na pipul dɛn we dɔn trɔs na di wɔl. So mɔtalman de day tu tɛm. Insay Jɛnɛsis 2: 17, “Bɔt di tik we de mek pɔsin no gud ɛn bad, yu nɔ fɔ it am, bikɔs di de we yu it am, yu go day.” Di Ibru Baybul se, “day ɛn day.” de na. Ɛn insay Jɔn 3: 3, “Jizɔs ansa am se: Fɔ tru, a de tɛl yu se, pas pɔsin nɔ bɔn bak, i nɔ go ebul fɔ si Gɔd in Kiŋdɔm.” Dɛn sho am as “bɔn bak.” Di wan we bin de bifo na fɔ day (tu tɛm) ɛn bɔn frɔm ɛvin. We i kam...

 4. Wata baptizim (day) ɛn Oli Spirit baptizim (rayz) . Day kin kam tu tɛm. Di fɔs wan na wata baptizim, ɛn di sɛkɔn day na faya baptizim. Di fɔs day, we na wata baptizim, min fɔ day fɔ sin. Sin (old man) don solv. Di sɛkɔn day na fɔ baptayz wit faya. So, sent na pipul dɛn bak we dɛn sol we kɔmɔt na di bɔdi bin bɔn te dɛn day. So, tru di pawa we di Oli Spirit gɛt, pɔsin kin bɔn frɔm ɛvin. Dis na di baptizim we di Oli Spirit de baptayz. Wata baptizim na ritual we de sho day to sin. Bɔku pipul dɛn nɔ kin ɔndastand di baptizim na wata. Dɛn tink se wata baptizim de was sin, bɔt nɔto fɔ was sin, bɔt na day fɔ sin. Insay Pita In Fɔs Lɛta 3: 21, “Di sem kayn pɔsin we ivin baptayz de sev wi naw (nɔto fɔ pul dɔti na wi bɔdi, bɔt fɔ ansa gud kɔnshɛns to Gɔd,) bay we Jizɔs Krays gɛt layf bak: 』 Wata na di prɔmis (sayn) we de sho se di ol man day fɔ sin ɛn gɛt layf bak as nyu man. Sin dɔn sɔlv. Noa in ak de sho se pɔsin de baptayz na wata. So, fɔ di sɛkɔn tɛm, di wan dɛn we biliv fɔ pul dɛn so...

 3. A de sɛn bred frɔm ɛvin fɔ una (Tu fish ɛn fayv bali bred) Ɛksodɔs 16: 4-5 “Dɔn PAPA GƆD tɛl Mozis se: “A go ren bred frɔm ɛvin fɔ una; ɛn di pipul dɛn go go ɛn gɛda sɔm mɔni ɛvride, so dat a go pruv dɛn if dɛn go waka.” insay mi lɔ, ɔ nɔ. Ɛn di de we mek siks, dɛn go rɛdi di tin dɛn we dɛn go kam wit; ɛn i go pas tu tɛm pas wetin dɛn kin gɛda ɛvride.” 『 A go ren bred frɔm ɛvin fɔ yu 』Di Ibru Baybul se ( מכרם לכחחם מԴןԾהששרם מלים ) Matir Rachem Lehem (מԷמטԴԥיר ל۸כԶԛם ל۶ۖח ۶ם) translet, 『A go mek ren (מט֥יר), bred (מ۷מ۰ט۴ۥי) fɔ una (ל۸כ۶ۛם). ר)』Rɛn ɛn gi bred nɔ fɔ jɔyn, bɔt ren ɛn bred fɔ separet. Di minin kin kam klia. So, na simbolik pikchɔ we de sho ren ɛn rays kek we de fɔdɔm di sem tɛm. Ren min wata ɛn fish insay di mirekul we di fayv bred ɛn tu fish, ɛn rays kek min fayv bali bred. Di wɔd dɛn we de ɔp tan lɛk di sayn we de sho fayv bred ɛn tu fish. Insay di tu fish dɛn, di fish min wata, ɛn di tu na di Tɛn Kɔmandmɛnt dɛn na di Ol Tɛstamɛnt ɛn di tu lɔ dɛn na di Nyu Tɛstam...

 2. Ol man, nyu man Insay Lɛta Fɔ Rom 6: 4-6, “Na dat mek dɛn bɛr wi wit am bay we wi baptayz fɔ day, so dat jɔs lɛk aw Krays gɛt layf bak bay di Papa in glori, na so wisɛf go waka wit nyu layf.” If wi dɔn plant togɛda lɛk aw i day, wi go tan lɛk in layf bak. Wi no dis, se dɛn dɔn nel wi ol man pan di krɔs wit am, so dat sin bɔdi go dɔnawe wit wi, so dat frɔm naw wi nɔ go sav sin.』 Di ol man we de ya de tɔk bɔt di fɔs man we na Adam. Krays bɔn na dis wɔl fɔ gi wi bɔdi we gɛt sin we fɔ day. So, we Jizɔs, di las man, Adam, day na di krɔs, di prɔmis to di fɔs man bin apin. Insay Lɛta Fɔ Ɛfisɔs 4: 22-24, “Una fɔ pul di ol man we dɔn rɔtin bikɔs ɔf di lay lay tin dɛn; Ɛn una gɛt nyu spirit pan una maynd; Ɛn fɔ mek una wɛr di nyu man, afta dat Gɔd mek Gɔd fɔ du wetin rayt ɛn fɔ tru tru oli.』 Ɛn di nyu man min Krays we dɔn gɛt layf bak. Insay di Baybul, dɛn kɔl am bak di pɔsin we de insay. Insay Sɛkɛn Lɛta Fɔ Kɔrint 4: 16, “Na dat mek wi nɔ de taya; Bɔt pan ɔl we wi bɔdi de day, di pɔsin ...

 Ɛgzampul dɛn bɔt di Krɔs ɛn Layf Layf na di Baybul 1. Di snek we gɛt faya ɛn di snek we dɛn mek wit brɔnz We di Izrɛlayt dɛn bin de kɔmplen to Gɔd se i nɔ izi fɔ dɛn na di wildanɛs, Gɔd sɛn faya snek dɛn (jɔjmɛnt fɔ faya), ɛn bɔku pan dɛn bin bit ɛn day. So Mozis pre to God, en God sen di bronz snek (resurrection). Di Nɔmba Dɛm 21: 8-9『Dɛn PAPA GƆD tɛl Mozis se: “Mek snek we gɛt faya ɛn put am pan tik, ɛn ɛnibɔdi we dɛn bit, we i luk am, go gɛt layf.” . Ɛn Mozis mek wan snek we dɛn mek wit kɔpa, ɛn put am pan wan tik, ɛn i bi se if snek bit ɛnibɔdi, we i si di snek we dɛn mek wit kɔpa, i go gɛt layf.』 We di Baybul dɔn, i se ɔlman na di wɔl fɔ day bikɔs snek we gɛt faya bit am. Bɔt di snek we dɛn mek wit brɔnz kin bi gudnɛs we de sev di wan dɛn we snek we gɛt faya bit. Mozis mek wan snek we dɛn mek wit brɔnz wit snek we gɛt faya. Di snek we gɛt faya kin tɔn to snek we dɛn mek wit brɔnz. Di snek we gɛt faya de sho se Jizɔs day na di krɔs, ɛn di snek we dɛn mek wit brɔnz de sho se Kr...